PROGRAMA DE CIENCIAS SOCIALES Y EXPECTATIVAS DE LOGRO

ESCUELA  E.ET.N° II (curso 1º 3º) y E.E.S.Nº 1(curso 1º 4º). NIVEL SECUNDARIO. CICLO LECTIVO 2014

PROGRAMA DE CIENCIAS SOCIALES

PROFESORA: YANINA SOLEDAD DIAZ

Etapa Inicial

• Diagnostico inicial: evaluación de diagnostico
• Geografía general: coordenadas geográficas, localización relativa y absoluta puntos cardinales, mapas y tipos de mapas, relieve, clima y tipos de clima.
• Cronología. Línea de tiempo. Periodización.

Muchos mundos y el comienzo de la historia y la geografía humana.

• Origen del universo, de la tierra y de la vida. (breve reseña para unir con el desarrollo del origen del hombre)
• Origen del hombre. Hipótesis sobre el origen del hombre. Teorías creacionistas y teoría científica. Evolucionismo
• Proceso de hominización. Nacimiento del lenguaje como una necesidad.-Bipedación. -Habilidad manual.
• Nomadismo.
• Paleolítico: ampliación geográfica de la colonización humana.
• Cacería manual y aprendizaje colectivo.-Dominio tecnológico del fuego. -Primeros grupos sociales. -Cazadores y recolectores.
• Migraciones siberianas a América. -Ampliación de territorios conocidos.

Pocos mundos y la apropiación del espacio según nuevas relaciones sociales y el desarrollo de la agricultura.

• Neolítico. Recursos.-Cambios climáticos.-Tecnología.
• Propiedad privada y esclavización del trabajo.
• Estructura social y política.
• División del trabajo-Excedente.
• Asentamientos humanos y urbanización: aldeas y pueblos.
• Domesticación y selectividad de plantas y animales.
• El agua como un recurso estratégico de las sociedades.
• Concepto de Civilización
• Concepto de ciudades-estado-Los primeros Estados. Las civilizaciones hidráulicas. Centros de poder, economía, cultura y religión.
• El Cercano Oriente (Ciudades-Estado Súmeras). El primer Imperio Babilónico 
• Egipto(espacio geográfico, el río Nilo, Gobierno, Sociedad, Religión)
• Fenicios. Hebreos.

Entre mundos, la experiencia de construcción del Occidente. Desarrollo de la división social del trabajo y transformaciones del espacio europeo.

·         Modos de vida en las sociedades mediterráneas: las ciudades estado, los imperios: Grecia y Roma.

·         La ciudad-estado como organizadora de los territorios

·         Estructura social y política.

·         El nacimiento de la Democracia y de la República.

·         Ciudades-Estado, los imperios.

·         La Edad Media

·         Principales acontecimientos históricos.

·         De la sociedad imperial a la sociedad feudal.

·         La Iglesia, factor de cohesión ideológica.

·         La crisis del siglo XIV

EXPECTATIVAS DE LOGRO:

v     Interpretar y reconocer la importancia de los mapas, para la comprensión del espacio.

v     Utilizar con exactitud la orientación de los puntos cardinales.

v     Conocer los distintos tipos de planisferios y localizar en ellos, distintos modos de vida.

v     Utilizar categorías convencionales sobre la cronología (antes y después de Cristo, “el mundo antiguo”, la prehistoria, etc.).

v      Relacionar la información sobre los cambios sociales aplicando los criterios de simultaneidad, secuencia, duración, cambio y continuidad.

v     Interpretar, comparar y crear líneas u otros modos de representar el tiempo, siempre situando en ellos modos de vida y su localización en el espacio.

v     Utilizar criterios de periodización en los sucesos sociales, políticos, culturales, y económicos aplicados en distintas escalas (mundial, latinoamericana, argentina).

v     Ordenar correctamente situaciones y elementos relacionados con la historia de la humanidad y sus espacios y territorios en sus aspectos más concretos (evolución de la vivienda, del modo de procurarse el alimento, del vestido, de los transportes, etc.).utilizando las nociones de década, siglo, milenio y aplicar los criterios de duración, cambio y continuidad.

v     Utilizar un vocabulario específico sobre fenómenos geográficos e históricos.

v     Comprender los modos de construcción e interpretación de cuadros, tablas, diagramas, esquemas conceptuales, gráficos.

v     Obtener información de variedad de fuentes (pinturas, fotografías, fotografías aéreas, imágenes satelitales) sobre los modos de vida estudiados.

Esparta

ESPARTA UNA CIUDAD CARTEL

Si bien todas las polis eran independientes, a través del tiempo todas ellas llevaron una vida parecida en varios aspectos. Tenían un puerto que era siempre en su vida económica, navegaron por el Mediterráneo y fundaron colonias, fueron cambiando sus formas de gobierno más o menos al mismo tiempo e incorporaron a más gente a la vida política. Todas menos una: Esparta, que había surgido como resultado del dominio de los invasores dorios sobre los habitantes de las aldeas del Peloponeso.

Los espartanos no habían creado colonias, no  tenían vida marítima ni un puerto importante sino que se dedicaban a cultivar todo lo que necesitaban y trataban de evitar el comercio con el exterior. No querían variar su organización  política  y se enorgullecían de no hacerlo. Este orgullo provenía de atribuir esta organización a un legislador  llamado Licurgo, quien la había establecido cuando se fundó la ciudad. Por supuesto, los historiadores creen que Licurgo nunca existió. ¿Por qué, entonces, los espartanos se empeñaban en hacer creer que en sus orígenes un sabio los había organizado? Porque la sociedad espartana era muy injusta y debía cuidarse de las rebeliones.

Esparta era una sociedad militar y en ese poder se basaba su importancia en Grecia. A la cabeza de la polis había una aristocracia militar que tenía todos los derechos y gobernaba la ciudad. Estos hombres, que dedicaban toda su vida al ejército y sólo el ejército, eran los que integraban la Asamblea que debía aprobar las decisiones políticas y entre ellos elegían a los éforos que eran quienes verdaderamente gobernaban Esparta. La Asamblea no discutía las leyes, sino que si limitaba a rechazarlas o aprobarlas; de interpretar estas opiniones se encargaban los éforos. Un Consejo de Ancianos--por supuesto, formado por antiguos guerreros--elaboraba leyes. Una curiosidad es que tenían dos reyes que gobernaban al mismo tiempo, aunque su poder era casi solamente honorífico.

Los espartanos debían estar dedicados todo el tiempo y toda su vida al ejército y no tenían permitida otra ocupación. ¿Quiénes trabajaban entonces? Los encargados de cultivar la tierra a los que llamaban ilotas. El Estado les daba a los guerreros, una parcela de campo y también algunos ilotas que tenían la obligación de trabajarla. Estos últimos entregaban una cantidad determinada de producto al espartano, y con lo que le sobraba se alimentaban ellos y sus familias. Pero además de esto, los ilotas no tenían ningún derecho en esta sociedad y eran tratados cruelmente. Se supone que los primeros espartanos habían sido los conquistadores del territorio y que los primeros ilotas habían resistido la invasión hasta último momento. De alguna manera, el propósito de esa crueldad era prevenir alguna rebelión de los dominados.

Había también un tercer grupo mejor tratado: los periecos. Estas personas, a las que se cree descendientes de quienes habían aceptado las invasiones sin mucha resistencia, eran los artesanos y los comerciantes de Esparta. Sin embargo, este comercio tenía sus límites: a diferencia de las otras ciudades que utilizaban monedas de plata aceptadas en toda Grecia, los espartanos usaban una moneda de hierro que sólo se aceptaba dentro de los límites de la polis. ¿Por qué? Probablemente, porque como el comercio con otras polis era una vía para tomar contacto con diferentes ideas y formas de vida, los espartanos temían que fomentaran las rebeliones de los dominados.

UNA VIDA DEDICADA A LAS ARMAS

En el siglo VI a. C., Esparta era considerada como una potencia militar imbatible por todos los griegos. ¿Tenía algún secreto que los demás desconocieran? En realidad no. Simplemente  que toda su existencia giraba alrededor de la vida militar. Un tribunal examinaba a los niños al nacer y, si tenían algún defecto físico, debían morir. Si se los encontraba físicamente aptos, a partir de los siete años quedaban en manos del estado. A esa edad comenzaba su educación que, salvo aprender a leer y escribir, estaba dedicada totalmente a desarrollar un espíritu militar. Aun la música se enseñaba simplemente porque daba valor en el combate. La educación física era la base: carreras, salto, lanzamiento de disco y jabalina. Pero también se los obligaba a vivir a la intemperie, soportar el hambre y otras privaciones que les daban resistencia.

A los veinte años, luego de atravesar varias pruebas, su preparación estaba concluida. Desde los doce y hasta los treinta años tenían la obligación de dormir en  los cuarteles. A partir de los treinta se incorporaban a la Asamblea y hasta los sesenta años debían prestar servicio militar.

En definitiva, nada había de diferente entre los soldados espartanos y los del resto de Grecia en cuanto a armas o tácticas  de lucha. Sólo los diferenciaba el entrenamiento físico, la unión con sus compañeros, producto de la vida en común y una disciplina a toda prueba.

Esparta Y Atenas

1. Completa

	ESPARTA	ATENAS
LUGAR
SURGE POR…
GOBIERNO
EDUCACIÓN
SOCIEDAD

2. Describe las características principales de la sociedad espartana.

Atenas

Atenas from Socialesberisso

Esparta

Esparta from Socialesberisso

Las Polis

Las polis from Socialesberisso

Textos: Cretenses y Micénicos

Relee los textos sobre cretenses y aqueos. Confeccioná una lista con las palabras que hagan referencia a actividades económicas y otra con las relacionadas con grupos sociales. Redactá un breve texto comparando la economía y la sociedad de ambos pueblos.

Ubicación geográfica de la Civilización Griega

Este es el mapa que hicimos hoy 18/10/13 en clase. Traerlo hecho para el martes 22/10/13